Cristina di Svezia è impressa nell’immaginario collettivo per due principali ragioni: la sua clamorosa abdicazione, con conversione al cattolicesimo e conseguente decisione di vivere a Roma, e la sua vicinanza, già negli anni del regno svedese, con grandi personaggi della cultura, in primo luogo il filosofo Cartesio.
Ma Cristina è stata molto altro e molto di più: grande collezionista di opere d’arte e di manoscritti, amante delle lettere e della musica, attenta a tutti gli aspetti di quella che allora era considerata scienza, nel senso più largo del termine.
Nella lettura corsiniana qui proposta si tenterà di tracciare un itinerario molto particolare all’interno di questi interessi «scientifico»-culturali della regina, un itinerario che coinvolgerà ambiti che oggi fatichiamo a considerare propri del pensiero scientifico, ma che nel XVII secolo vi rientravano a pieno titolo: la mitologia, la mitografia, l’astrologia e, last but not least, l’alchimia.
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